Серия: Всемогущая кровь
Урок № 3
ДРАГОЦЕННАЯ КРОВЬ
Евреям 9:7:
“...А во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа”.
Проповедь о Кресте и силе Крови Иисуса Христа является краеугольным камнем христианства. Сатана со всей силой атакует проповеди о Крови. Наш текст говорит: “... не без крови...”. Всё, что имеет Бог для человека, приходит благодаря Крови. Неудивительно, что существует такая нехватка понимания значимости Крови. Сатана ненавидит и больше всего воюет против нас, чтобы мы не основывали нашу веру на Крови Иисуса Христа.
Максвелл Вайт, в своей книге “Драгоценная Кровь Христа”, говорит, что во время своих поездок он слышал, как бесы пытались богохульствовать, когда провозглашалось имя Иисуса. Но он никогда не видел, чтобы они не пытались убежать, когда упоминалась Кровь Христа. Сатана ненавидит Кровь Иисуса.
Рассматривая то, что естественная кровь делает для нашего тела, мы можем понять, что делает Кровь Иисуса Христа для Его Тела, то есть Церкви, коллективно, и для каждого верующего индивидуально.
В Книге Левит 17:14 Моисей писал, что жизнь плоти в крови. Только в прошлом веке наука узнала об этом факте, которой Бог открыл Моисею 3 800 лет назад. Жизнь плоти в крови. Из чего состоит кровь? Когда мы порежемся, то увидим плазму, которая сама по себе является прозрачной жидкостью. Плазма является основным средством, несущим остальные элементы крови. Под микроскопом в плазме можно различить отдельные частицы. Эти частицы - либо красные, либо белые - называются кровяными тельцами. В красных кровяных тельцах содержится гемоглобин. Кровь совершает всё, что нужно телу. Кровь преобразует то, что мы употребляем в пищу, в жизненно необходимые элементы.
То, что истинно в природе, истинно также и в духовной сфере. Над дверью, ведущей к Божьим благословениям, написано: “Не без крови”. Одно из главных действий физической крови - убрать все отходы. Евреям 9:14: “...кольми паче Кровь Христа... очистит совесть нашу от мёртвых дел...”. Слово “очистит” имеет одинаковое значение как в духовном, так и в естественном смысле. Оно значит: “тщательно вычистить”. Итак, главная задача крови - это собрать весь нежелательный материал, который, оставшись, может привести к заражению и стать причиной заболевания. Кровь помещает все отходы в выделительные каналы. Большинство болезней - это результат нарушенного процесса выделения.
1 Иоанна 1:7 говорит: “...Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха”. Главное действие Крови в духовном мире заключается в очищении. Когда я пришёл к Иисусу, мне было двадцать семь лет, и Кровь очистила все двадцать семь лет греха, в которые я бунтовал против Бога. Очищение - это главное действие Крови. Кровь Иисуса, текущая через Тело Христа, омывает всё, оставшееся в нас от мира, плоти и дьявола. Кровь Иисуса очищает Церковь от всякой неприемлемой для Бога деятельности, и омывает нас от всякого греха.
Этот процесс происходит постоянно. Очищающий поток Крови удаляет духовные отходы из их самых потаённых уголков, поддерживая жизнь в наших отношениях с Богом. Это происходит непрерывно, когда мы ходим во свете, который есть Божья жизнь. Когда мы искренне ходим с Богом - “...поступаем по Духу...” (Галатам 5:16) - тогда это очистительное действие совершается постоянно. Мы понимаем, что в любом из нас достаточно греха, чтобы послать нас в ад, но Бог всё время работает над нами в этом процессе через жизненный принцип освящения. Кровь очищает, омывает и поддерживает наше общение с Богом.
Библия учит трём видам очищения. Первое - очищение Кровью. 1 Иоанна 1:9 Кровь Иисуса: “...очистит нас от всякой неправды”. Второе, в Послании к Ефесянам 5:26 - омытие Словом: “...Чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова...”. Третье - омытие и обновление Святым Духом: “...не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом...” (Титу 3:5).
Когда мы примем во внимание, что девять десятых всех болезней являются результатом нарушений в системе выделения, а то, что истинно в естественном, истинно и в духовном мире, - мы поймём, почему Церковь больна. Об этой истине слишком мало проповедуется, и поэтому в Церкви мало веры во всемогущую Кровь Иисуса. “Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился” (1 Иоанна 5:16). “Ибо если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грехи” (Евреям 10:26). Из всего, что включают в себя эти потрясающие заявления, можно выделить следующее: когда внутри хранятся любые духовные отходы, это блокирует очищающее действие Крови, и результатом становится духовная смерть.
Человеческие отходы очень ядовиты. Бог дал Израилю особые повеления о том, как их утилизировать. На Востоке человеческие отходы используются как удобрение, но оно смертоносно. Если выделительная система тела заблокирована так, что кровь не может его очистить, тогда это неизменно приведёт к смерти. В духовной сфере, когда мы с вами оставляем недоделанным то, что следовало бы сделать, мы блокируем, или, по крайней мере, ограничиваем поток Крови Христа, и делаем себя уязвимыми для духовных болезней и смерти. “...если мы... произвольно грешим...”. Настоящее время глагола “грешить” говорит о человеке, который пребывает в грехе. Если сказать проще: мы не принимаем во внимание обличения Святого Духа и продолжаем делать то, в чём Он нас обличил. Не имеет значения, каким бы безобидным не казался нам наш проступок, «пребывать в грехе» означает игру в “русскую рулетку” со своей душой. Проблема не только в каком-то определённом грехе, в котором Бог обличил нас. Ситуация осложняется нашим бунтом против Господства Христа и правления совершенного Святого Духа. Не остаётся более жертвы за грех. Кроме Крови Христа нет ничего другого, что может очистить, поэтому, если мы пребываем в том, что запрещает Бог, мы останавливаем поток Крови, блокируем выделение, очищение, омытие Кровью. Ничего не остаётся, только “...некое страшное ожидание суда и ярости огня, готового пожрать противников” (Евреям 10:27).
Пережмите свою руку жгутом, заблокируйте приток крови к руке, и она отомрёт. То, что истинно в естественном смысле, также истинно и в духовном. В своём бунте мы становимся противниками Бога и блокируем поток Крови, что останавливает очищение и удаление всего противоречащего. И если мы продолжаем стоять на своём, смерть неизбежна. Стараться найти оправдание своему непослушанию - это то же, что ходить над адом по гнилому полу. Когда мы полагаем, что то, чем мы занимаемся, не так уж плохо, давайте вспомним Адама, который навёл проклятие на себя и всё творение, ”всего лишь”взяв плод не с того дерева.
Духовная болезнь и смерть являются очевидным результатом нашей неспособности позволить Крови Христа очищать нас от всякой неправедности. Если мы исповедуем наши грехи, тогда Кровь Иисуса Христа будет продолжать процесс очищения нашего духовного тела. Из Книги Исаии 59:2 очевидно, в чём состоит эта преграда: “Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать”. Это не значит, что Бог не может слышать, это значит, что Он не будет нас слушать. Если в нашей жизни есть то, к чему мы не допускаем Кровь, мы лишаем свою жизнь подкрепления благодатью.
Если отрезать доступ крови к любой части тела, эта часть отомрёт. Добровольно пребывать в том, что Бог нам запретил, продолжать восставать и отказываться делать то, что, в соответствии с нашим знанием, мы должны делать, приведёт к неминуемой смерти. Жизнь во всей своей полноте зависит от неограниченного притока крови. Всё, что сдерживает поток крови, сдерживает жизнь. Люди только недавно открыли существование холестерина, который закупоривает артерии. Если артерии закупориваются или твердеют, с телом начинают происходить ужасные вещи: сердечные приступы, инсульты. И всё это просто потому, что ограничен приток крови к органам, которые страдают из-за этого. В духовном смысле, обещанная Иисусом жизнь с избытком зависит от беспрепятственного течения Крови Иисуса Христа.
Когда в Коринфскую церковь пришла духовная смерть, лекарство Павла было простым: “...очистим себя от всякой скверны плоти и духа...” (2 Коринфянам 7:1). Как мы можем это сделать? Только если мы удалим всё то, что останавливает поток Крови. Если мы действительно хотим жить жизнью с избытком как отдельные личности и, в коллективном смысле, как Церковь, мы должны проповедовать так, чтобы обнаружилось всё, что препятствует течению Крови. Мы должны избавляться от всего, названного «делами плоти», в Послании к Галатам. Павел даёт очень конкретный список того, что ограничивает поток жизни. Я знаю, что ради «любви», некоторые не хотят разбираться с грехами, но в Послании к Галатам 5:19 говорится именно о тех вещах, которые останавливают этот поток.
Мы сказали, что если в естественной сфере ограничить приток крови, произойдёт инсульт или сердечный приступ. Если мы ограничиваем поток Крови в Теле Христа, мы ограничиваем жизнь, которая становится бессильной и неэффективной в попытках бороться с дьяволом. Поэтому мы должны избавляться от всего этого: “Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное...” (Галатам 5:19-21). Если мы на самом деле хотим иметь жизнь от Бога, на нас лежит ответственность за то, чтобы избавиться от всего этого. Когда мы позволяем делам плоти происходить в духовной сфере, мы ограничиваем течение Крови. Эти дела ограничивают жизнь. Бывает, что мы осознаём свою ошибку, знаем о своём заблуждении, но бывает и так, что мы этого не осознаём. Но если мы быстро покаемся, обратимся от сознательного зла, Кровь очистит и от неосознанного греха. Таким образом, наше общение с Отцом не прерывается.
Когда в нашей жизни действует Кровь, действует и Слово. Когда действует Слово, Дух Святой может омывать и возрождать. Все три вида очищения взаимосвязаны. Слово не может действовать до тех пор, пока не подключилась Кровь. Святой Дух не может действовать без Крови. Не может быть действия Крови без познания Слова и работы Святого Духа. Да поможет нам Бог покориться очищению и омовению Кровью, Словом и всем тем, что Бог ставит на нашем пути.
Кровь становится ответом, когда мы признаём это. Когда мы избавляемся от нашего греховного состояния и, следовательно, сознательных грехов, тогда Кровь очистит неосознанное нечестие, и, таким образом, сохранит нас в общении с Богом. Однако, пока всё неосознанное не откроется, и мы не избавимся от этого силой Крови, мы не сможем возрастать. А этого не произойдёт без проповеди Божьего Слова. Когда мы с верностью проповедуем истину о тех вещах, которые ограничивают поток Крови Иисуса через Тело, дела плоти разоблачаются Божьим Словом. Тогда Святой Дух и Кровь Иисуса могут очистить и омыть наши грехи. Когда это произойдёт, освободится место для возрастания Христа в нас. Сосуд увеличивается каждый раз, когда происходит очищение того, что препятствует течению. Канал увеличивается, усиливается течение жизни, и поэтому Бог должен так радикально работать над нами. Со всей верностью мы должны избавляться от духа непрощения в церкви. Тот, кто сидит в церкви, в гневе против брата, с непрощением в сердце, ограничивает течение Крови Иисуса, и из-за этого ограничивается жизнь. В результате, те, кто должны получить исцеление, уходят неисцелёнными, а те, которые могли бы спастись, остаются неспасёнными.
Исаия говорит о детях, которые готовы родиться, но у Сиона недостаточно силы для их рождения (Исаии 37:3). Проповедуется Евангелие, и много людей приходят к алтарю, но очень немногие остаются в церквях. Что происходит? Слово Божье затронуло их, они увидели своё падшее состояние и пришли к алтарю, но не было достаточно силы для их рождения. Почему такая слабость? Потому что есть то, что ограничивает течение жизни. Это обвинение против церкви. Это обвинение касается проповедников Евангелия больше, чем кого-либо ещё. Обвинение состоит в том, что церковь слаба, бессильна, потому что мы не избавились от того, что препятствует течению жизни, течению Крови. Не произошло очищения, омовения, следовательно, существует препятствие для жизни, и церковь страдает от духовного инсульта! Мы не можем противостать делам врага, потому что позволили духу неверия расположиться в церкви и ничего не делаем с этим. Мы позволили духу любостяжания, который не поддерживает материально Божий труд, занимать почётное положение в церкви, и мы не противостоим этому духу через Божье Слово. В результате ограничивается течение жизни, и дети, приходящие к нашим алтарям, чтобы родиться, не могут родиться в Божье Царство. Мы удерживаем некоторых из них развлечениями, но тот факт, что они не хотят быть частью Церкви, говорит о том, что они - плевелы, не пережившие рождение от Бога.
Когда мы не провозглашаем Евангелие со всей верностью, мы ограничиваем поток жизни, потому что не обнаруживаем то, что является причиной ограничения. Когда приходит беда и кто-то духовно погибает, это значит, что упущен первоначальный Божий замысел, и Бог возлагает вину на пастырей. Пастырь ответственен за жизнь стада. Если мы не проповедуем Слово так, чтобы могла течь Кровь и действовать Святой Дух, возрождение не происходит, потому что Тело слабо и немощно.
